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乾卦文言解说元亨利贞

来源:兰州文学网 日期:2019-6-10 分类:诗词歌赋

《文言》是十翼之一,是专门解释乾坤二卦的义理。《文言》是对卦辞、爻辞意蕴的进一步阐发。

1.本节是解释卦辞“元亨利贞”,与《彖传》相比,侧重点有所不同。延吉市较好的癫痫病医院《彖传》主要侧重于天道运行的自然规律,《文言》则侧重于人事实践的应用,把卦辞归结为社会治理的四个道德范畴。

2.元亨利贞,就是春夏秋冬。元为春天,春天属木,木主仁。元的天道含义是万物的始生,应用于人事就是众善之长,众善之长就是恻隐爱人的“仁”。亨为夏天,夏天属火,火主礼。亨的天道含义是万物的畅通,应用于人事就是嘉美聚集而井然有序的“礼”。利为秋天,秋天属金,金主义。利的天道含义是万物之遂,应用于人事就是促使事物各得其所宜的“义”。贞为冬天,冬天属水武汉癫痫病重点医院是哪家,水主智。贞的天道含义是万物之成,应用于人事就是成就事务通达事理的“智”。

3.推天道以明人事,天道规律的乾之四德就是人事上的君子四德。君子效法天道,从事社会治理,“体仁足以长人”、“嘉会足以合礼”、“利物足以和义”、“贞固足以干事”,自觉地遵循此四德,就会实现天人合一,从而取得管理实践的成功。

4.者:助词,用在句中主语的后边,表示停顿、判断,无实义。长:辈分高,排行第一。善之长:众善之首,众善之中排名第一。嘉:善、美。会:会合、聚集。义:公正合宜的道理或道德行为。干:事物的主体或主要部分。体仁:以仁为体,是立身行事的出发点。长人:众人之长,即众人的首领。贞固:于自然为冬藏,于人事是正直坚定。

5.《文言》说:元始,是众善之首;亨通,是众美的聚集;利益,是和谐共处与义理的统一;贞固,是事理的主干。君子以仁义为立身之本,践行仁义就足以担当众人的首领。完昆明市专治癫痫病哪家医院好美地与人相处,众美的聚集就怎样有效预防癫痫小发作足以合乎礼仪。利人利物,就足以合乎义,坚守正道而意志坚定,就足以成就大事业。君子是身体力行这四种美德的人,所以说:“乾卦象征天的至健品德:元亨利贞。”